王重阳祖师契道于终南山，创全真教于昆嵛山烟霞洞，收七大真人，史称全真七子。从此，全真教以胶东地区为重点，开始在山东各地传播，后影响遍及全国。作为全真弟子，张诚达道长对全真教发祥地昆嵛山烟霞洞一直心向往之，为追寻祖师足迹，回归立教根本，更好的建设“原汁原味全真道场”，继2016年6月14日“寻脉全真之莱州行”之后，此次又专程前往昆嵛山，实地瞻仰祖师仙踪，寻脉之旅再次成行，欣慰之至。

2016年8月19日上午，张诚达道长在烟台市委统战部副部长、宗教局于茂清局长等，以及烟台市道教协会侯信阳会长，副会长兼秘书长龚清泰道长的陪同下，朝拜了烟霞洞。 

一、参访昆嵛山烟霞洞    

烟霞洞位于山东烟台牟平昆嵛山西北隅，据《元史》记载：金大定七年（1167），王重阳祖师自陕西终南山东行，至胶东昆嵛山，收马钰、丘处机、刘处玄、谭处端、王处一、郝大通、孙不二七大真人为徒，讲道于烟霞洞，创立了全真教。

石洞是在自然山洞基础上经人工雕琢而成，洞口向南，上方镌“烟霞”二字，苍劲有力，洞室椭圆，高三米，长七米，洞右壁刻“烟霞洞”三大字，洞内供奉重阳祖师和七真雕像，与莱州寒同山神仙洞一脉相传，均为著名的全真遗迹。

烟霞洞以其独特的风景闻名于世，有诗为证：“青天重叠水孱孱，问道此中别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。”石洞周围，壑谷幽邃，松柏掩映，山头云海如浪，雾气缭绕，洞口时有霞光出现，变幻莫测，五彩斑斓，故曰“石洞烟霞”。

拜谒祖师

刻于石壁之上的碑文依稀可辨

洞口的古棋盘

丹井遗址，相传全真七子当年修炼时就饮用此井水，故有“丹井”之称

孙不二祖师修炼遗址

二、参访昆嵛山神清观    

在烟霞洞的东面约500米是神清观，原名全道庵，金佑贞年间(1213—1217)创建，王重阳祖师曾在此阐幽讲玄，后改名为神清观，后历代多次增修，现在的建筑是由2006年由祖籍牟平的香港商人杨世杭出资修建。 

 探讨全真教文化

拈香拜祖

三清殿

五祖殿

七真殿

查看“敕颁藏经玺诏”碑，俗称“圣旨碑”，记载了明万历三十九年（1611），朝廷颁布给昆嵛山《道藏》的事件经过。

“重修神清宫碑记”碑局部。刻制于元大朝戊午年（1258），记载了王重阳祖师率众弟子上昆嵛山、辟烟霞洞、创全真教的经过和神清宫的兴建始末，极具文物价值，是研究全真教创教初期活动的极为珍贵的历史资料。

 残存的元代碑额

元代巨型赑屃

元代石狮

三、参访三教合一的太平庵    

太平庵位于烟台市芝罘区塔山风景区内，始建于金，距今已有八百年的历史，后经战乱几近坍塌，历经多次修复。

主体建筑群由三圣殿、送子娘娘殿、慈航殿、财神殿、药王殿等殿组成，在群山翠岭之中颇有一股飘然出世的意境。其中三圣殿同堂供奉着儒释道三教教主。

供奉儒释道三教教主的三圣殿

四、参访供奉先秦神祇的阳主庙      

阳主庙是中国有史记载的最古老的寺庙之一，坐落在烟台芝罘岛阳坡，占地四十余亩。庙内供奉的是先秦时期东方神祇——齐地八主神之一的“阳主神”，反映了当地悠久的神仙信仰传统。

阳主庙为典型的合院式宫观建筑，布局方正严整，古朴典雅，历经扩建修葺，始成规模。

庙宇为四进院落，殿房 36间，呈“工”字形排列，建筑十分壮观。大殿东西两侧有陪殿，供奉着送子娘娘和王母娘娘。

朱漆庙门上，分别镌写着“灵著之山”和“恩覃寰海”八个楷书大字。山门高大崔嵬，他周围环卫着四个将军，手执各种不同的兵刃，神情威猛，令人望而生畏。

东西门殿各塑有两尊将军，俗称“拉马将军”

元代碑额

齐地八主为天主、地主、兵主、四时主、日主、月主、阴主、阳主.

入夏以来，烟台一直干旱少雨，参访结束之时，一场大雨降临，仿佛祖师再次示现，护佑风调雨顺，国泰民安。 

来源：泰山碧霞祠
随访报道：杨信超